《论语》阅读教育实践探索

来源:《中小学教育》 作者:李春晓

 

山东省威海乳山市乳山口镇中心学校  李春晓
《传统文化教育指导标准》定位传统文化课程目标有三点：形成文化记忆、增进文化理解、提升文化自信，其中对于经典的总目标，从整体上要求学习经典要“懂得内容”“学用方法”“勇于践行”。具体的知识目标是精读经典，能背诵经典中的重要段落，理解经典的基本内容，了解经典中蕴含的文化常识，体会经典的精神内涵和核心思想理念，提升对经典的理解力。《论语》是中华传统文化精髓，是很好的传统文化教育素材，其中强调的不断进取的精神正是当今教育最需要的，通过晨诵、暮省和阅读课进行《论语》教育可收获明显效果。
一、晨诵活动熟悉经典
《论语》对情操的陶冶、心灵的洗涤及对思想的启发作用需要时间的沉淀，实践发现通过诵读明显比单纯的讲解更细致入微感人至深。
诵读实施方案：
时间：每天早上晨诵十五分钟
诵读内容：由老师推荐经班级阅读会讨论确定的专题阅读内容，已经形成的专题有什么样的学习才是最好的学习、何为真正的孝道、什么样的言行才是有修养、如何交友、知识的境界、夏虫不可语冬、慎独、君子不器、对待过错的态度、才华与美德、德行的规范、减法的哲学等。
诵读方式：①教师示范读，纠正读音、节奏，确定韵味；②学生领读，反馈学生理解，给讨论提供目标；③对读，模拟《论语》中的对话，以别样的方式理解章句；④表演读，学生尝试情节表演，代入孔子教学的氛围，好玩有趣又让孩子们更专心；⑤比赛读，先行组内竞赛，再进行组间对决，以赛促学；⑥诵读方案设计，学生们自己讨论方案，可以配上古典音乐，增加文化氛围。
诵读案例：诵读《什么样的学习才是最好的学习》时，对于“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，指导学生加上向老师行礼的动作，去表演读；对于“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”，让学生分角色读；学习“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”，给学生搭配上厚重古朴的古典乐曲，让人仿佛置身于两千多年前的春秋时代；在诵读“学如不及犹恐失之”一则时，让学生们加入凝重思考的表情，仿佛后悔之前没有好好努力......
让学生读出自己的理解，读出韵味，学生在反复吟诵中，感受经典中渗透出的哲理和情感，孩子们在心灵上获得愉悦和满足，让紧张且略显乏味的学习重新披上美丽的彩虹。
二、暮省活动体会经典
《论语》里多处提到反思问题。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”出自《论语·学而篇》，意思为每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。这里的批判性思维涉及事业上的思想工作，人际关系上的信用问题，个人修养上的做到问题。
“暮省”也是伴着晨诵的专题呼应展开，或老师引导，或由值日班长解读每日格言，或就这一天的事情班委做出点评，或由学生自己回顾一天的生活并结合诵读的经典，加以思考与反省，用随笔和日记等形式记录下自己的高光时刻，让孩子们为自己欢呼和祝福。积跬步以至千里，聚小流以成江海，让孩子们养成更多更好的习惯，发自内心的懂事。
孝悌教育是对学生教育的一个重要课题。重阳节前我们上了一次关于孝道的传统文化阅读课，我带领孩子们专门讨论为什么要孝敬父母？如何孝敬父母？怎么样的孝敬才是真正的孝敬？当天的“暮省”时间，孩子们结合着学校的重点工作安全教育展开讨论和自省，很多同学总结提出，“在现阶段我们同学一定要守规矩，知道注意交通安全、防溺水、不欺凌同学、不逞能其实就是孝的一部分，规规矩矩、健健康康、快快乐乐的成长，让父母少操心，让父母专心做好他们的事，就是对父母最大的孝敬”。
三、传统文化阅读课辩论经典
开学初的一次的传统文化课堂上，我提出“知识的境界”学习话题，让学生就关于对待知识的态度和学习的境界展开讨论。《论语》里有孔子教育子路的话，“由，诲汝知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”一个人的学习经历其实要经过很多阶段，大概可以分成四个境界。第一个境界是“不知道自己不知道”，随着慢慢学习达到第二个境界“知道自己不知道”，再继续学习才能达到第三个境界“不知道自己知道”，而学习的第四个境界“知道自己知道”是最不容易达到的。“夏虫不可语冬”，我们在人际交往时看到有  些人盲目自信、无法沟通，这是因为他们根本就不知道自己的欠缺，也无从去学习、去成长。我们的很多学生其实也处在第一个阶段，学习的意义不知道，学习的方法不懂，学习的态度不端正，完全是一个学习的“业余不爱好者”。阅读课上，同学们展开讨论，发现自己的学习境界似乎真停留在第一个境界，才突然感觉自己如此欠缺，突然有了一种危机感，很多顽劣的学生如醍醐灌顶般展现他们惊讶的表情，纷纷提出从今天开始改变自己，再也不敢浪费生命了。
“什么样的学习才是最好的学习”，另一次关于学习方法的传统文化课，我们寻找、讨论《论语》里的学习方法。在《论语》中关于学习方法的介绍特别多，有“学而不思则罔，思而不学则殆”，有“温故而知新”，有“学而时习之”，有“敏而好学，不耻下问”，有“不愤不启，不悱不发”，有“多闻，择其善者而从之”，有“学如不及，犹恐失之”，有“古之学者为己，今之学者为人”。这些学习方法、学习理念的讨论和认识，让孩子们更加清晰自己学习的目的，不至于浑浑噩噩整天混日子，自己学不好不能怪别人。当然，转变学习观念，学好学习方法是一个长期的过程，尤其是对后进生的转化。李镇西老师也说过，后进生转化需要不断的反复，需要老师不断的用督促和爱来感化教育孩子。
通过这些阅读活动，以《论语》教育孩子，让孩子明白人生除了吃喝玩乐，还有诗和远方，还有智慧和书香，《论语》教育大有文章可做，《论语》教育大有天地可为。